Bab 101: Sungguh Tolol

Seiring suara itu, seseorang melangkah masuk dari luar ruangan. Begitu melihat kepala gundul itu, Wang Kuang hanya bisa mengeluh dalam hati: sungguh seperti hantu gentayangan yang tak mau pergi. Susah payah aku melepaskannya saat masuk ke kota, mengapa sekarang ia datang lagi ke depan pintu?

“Apakah telingamu itu telinga babi? Jauh begini saja bisa mendengar kita berbicara.” Wang Kuang benar-benar curiga orang ini adalah sosok yang dulu mengacau di Desa Gao. Nada bicara dia dan Tabib Ying tadi sebenarnya tidak keras; kalau bukan karena telinganya yang lebar dan menangkap angin, bagaimana mungkin bisa mendengarnya?

“Bagaimana Tuan Muda Dua bisa bicara begitu kepada seorang master? Sungguh tak sopan!” Melihat Wang Kuang bersikap kasar kepada tamu itu, Tabib Ying sangat tidak senang. Kesan baik yang baru saja tumbuh terhadap Wang Kuang seketika lenyap. Ia mengibaskan lengan jubahnya, hendak berdebat dengan Wang Kuang.

“Amitābha. Tuan Ying, semoga Anda selalu baik-baik saja.” Orang yang datang itu memang Wuneng. Ia melantunkan nama Buddha, lalu berkata kepada Tabib Ying, “Guru menegur murid, bagaimana bisa disebut tak sopan?”

“Aku tidak pernah mengakuimu sebagai murid.” Wang Kuang sama sekali tidak mau mengikuti ucapannya. Ia tak mau memberi lawan bicara kesempatan menciptakan fakta yang sudah jadi.

“Apakah guru mengakui atau tidak, itu urusan guru. Aku menganggap Anda sebagai guru, itu sudah cukup.” Wuneng pun tak terpaku pada soal itu. Baginya, selama bisa berada di sisi Wang Kuang, belajar lebih banyak, itu sudah cukup. Soal nama dan status, semuanya hanya perkara duniawi; tak punya pun tak apa-apa. Sepanjang ia mengikuti Wang Kuang, ia sudah mendengar bahwa kepala orang ini menyimpan tak terhitung hal aneh dan menarik, banyak kisah luar biasa yang belum pernah ia dengar sebelumnya.

Wang Kuang benar-benar tak berdaya menghadapinya. Dengan identitasnya sebagai seorang biksu, Wuneng bisa dibilang takkan mudah dihalangi ke mana pun ia pergi di wilayah Dinasti Li Tang yang agama Buddha sedang berkembang pesat, selama ia tidak terlalu melampaui batas. Dari caranya bisa langsung menerobos masuk ke ruang depan tanpa dicegat petugas rumah saja sudah terlihat. Barangkali karena ia menyebut nama Wang Kuang, ditambah statusnya sebagai seorang pejalan, maka penjaga pintu membiarkannya masuk langsung melalui gerbang tengah. Lagipula, melihat Tabib Ying ternyata mengenalnya, berarti ia pasti punya nama yang lumayan dikenal.

“Master memanggilnya apa?” Tabib Ying mengira dirinya sudah tua dan salah dengar. Melihat Wuneng memanggil Wang Kuang sebagai guru, ia sangat terkejut.

“Amitābha, Tuan Muda Wang adalah guru saya.” Wuneng kembali melantunkan nama Buddha, lalu menegaskan sekali lagi. Setelah pernah dipermainkan oleh Wang Kuang di Fan Kou, ia jadi jarang menyebut dirinya dengan sebutan rendah hati “biksu malang” ini dan itu. Gurunya saja tidak menyebut dirinya biksu, padahal keilmuannya dalam Dharma masih jauh kalah dari orang tua itu, apalagi dirinya. Hal lain mungkin sulit ditiru, tetapi tingkah laku guru tetap harus dipelajari lebih dulu. Hanya saja kebiasaan melafalkan nama Buddha belum juga hilang.

“Murid sebenarnya heran, mengapa guru tidak memahami sutra dan ajaran Buddha, tetapi justru begitu mendalam mengerti maknanya. Kupikir tentu ada seorang mahaguru berbudi luhur yang mencerahkan guru, hanya saja tidak tahu siapa. Barusan mendengar ucapan guru, maka yang mencerahkan guru pastilah mahaguru itu. Kalau bukan mahaguru, juga takkan punya kemampuan seperti itu untuk menyembuhkan penyakit guru.”

Mendengar kata-kata Wuneng, Tabib Ying pun tak bisa berkata-kata lagi. Menurutnya, apa pun yang kau kuasai, pasti ada garis warisannya; bahkan jika kau menemukan sesuatu sendiri, pasti ada prasyarat yang membuatmu bisa menemukannya. Ucapan Wuneng justru menjelaskan soal asal-usul Wang Kuang. Namun bagaimana mungkin Wuneng memanggil Wang Kuang sebagai guru, ia tetap tidak habis pikir. Ia juga tak enak bertanya langsung, jadi hanya menyimpannya dalam hati. Untungnya, tujuan perjalanannya sudah tercapai, dan beberapa hal bahkan bisa diuji apakah benar-benar dapat dilakukan melalui perdebatan, jadi ia tidak berlama-lama lagi. Ia buru-buru pamit pergi. Ia memang harus pergi; kalau tidak, bagaimana mungkin seorang kepala biara memanggil Tuan Muda Wang sebagai guru, lalu seorang lelaki tua sepertinya ikut-ikutan memanggil begitu? Kalau tersebar, muka di mana akan diletakkan?

Tabib Ying pergi, tetapi Wuneng justru merasa tidak nyaman. Sebab tatapan Wang Kuang saat ini sama seperti tatapan orang yang melihat seorang wanita cantik lalu ingin menerkam dan menelanjanginya, menembus sampai ke dasar hati. Sekuat apa pun pengalamannya, ia tetap dibuat gugup. Dengan canggung ia terkekeh dua kali, lalu kaki di bawahnya seperti diolesi minyak. Lagi pula, alamat Wang Kuang sudah dipastikan, ia bisa sering-sering datang ke sini nanti untuk mendengar wejangan guru. Tak perlu tergesa-gesa sekarang.

Wuneng ini tidak sederhana, pikir Wang Kuang. Dari rasa hormat yang tersirat dalam ucapan Tabib Ying, tampak bahwa kedudukan Wuneng di kalangan umat Buddha maupun dunia awam tentu tidak rendah. Mungkin, ia benar-benar telah memungut harta berharga?

Mengingat Huang Da belakangan tidak punya banyak urusan, Wang Kuang memutuskan menyuruhnya keluar untuk mencari kabar.

Kalau berbicara tentang Huang Da, Wang Kuang juga dibuat tak habis pikir. Saat membuat catatan di Kementerian Perang, ia bersikeras mengaku sebagai pelayan rumah Wang Kuang, dengan cuma-cuma menolak jabatan militer yang sebenarnya sudah nyaris di tangan, dan hanya menerima hadiah kain serta uang perak. Setelah mendengarnya, Wang Kuang marah bukan main dan menegurnya karena menyia-nyiakan kesempatan besar itu. Walaupun jabatan militer itu hanya gelar kehormatan, dengan adanya jabatan itu, keluarga Huang Da praktis bisa hidup tanpa kekhawatiran sandang pangan. Huang Da hanya tersenyum bodoh dan berkata, “Nyawa kakak dan kakak ipar saya diberikan oleh tuan kecil.” Wang Kuang tak bisa berbuat apa-apa. Tetapi keadaan sudah terlanjur, hadiah dari Kementerian Perang sudah dilaporkan kepada kaisar dan telah disetujui. Tak mungkin lagi meminta orang mengubahnya. Ia akhirnya hanya bisa mencari Li Yesi dan memerasnya habis-habisan, lalu memperoleh surat izin yang membolehkan Wang Kuang menyimpan sejumlah senjata tajam.

Dengan surat izin itu, Huang Da dan yang lain bisa membawa senjata saat keluar rumah. Kalau tidak, kecuali punya gelar atau pangkat, seseorang hanya boleh membawa sebilah pedang. Orang biasa tidak diizinkan menyimpan senjata tajam secara pribadi. Tentu saja, keluarga bangsawan besar merupakan pengecualian. Dalam zaman apa pun, selalu ada kelas-kelas istimewa. Hanya saja, saat ini Wang Kuang jangan-jangan bukan bangsawan besar, bahkan bukan penguasa lokal sekalipun. Paling-paling ia hanya seseorang yang agak dikenal, jadi surat izin itu mutlak diperlukan. Kalau tidak, selama ada orang yang sengaja ingin menjatuhkannya, pisau dapur yang dipakainya sehari-hari pun bisa diberi label senjata tajam dengan mudah. Beberapa pisaunya memang khusus dibuat untuk memisahkan duri ikan dan semacamnya, bilahnya lebih panjang dan sempit. Di mata orang Tang yang umumnya memakai pisau dapur pendek dan lebar, menyebutnya senjata tajam pun masih masuk akal.

Setelah mengutus Huang Da mencari kabar, Wang Kuang pun tak punya tempat lain untuk dituju. Lin Quanmiao beberapa hari ini dikurung ketat oleh kakeknya, Tuan Tua Lin, di ruang belajar untuk mengulang pelajaran, nyaris tak bisa melangkah keluar gerbang. Dirinya juga harus menunggu Xu Guoxu datang. Ia berpikir untuk mengatur urusan musim gugur dan musim dingin dengan baik, supaya ia tak perlu tinggal di Chang'an sampai setahun lamanya. Ia melihat hari masih pagi. Kalau Xu Guoxu selesai dengan urusan di kantor istana dalamnya dan datang, kira-kira tetap harus menunggu sampai waktu makan siang. Xu Guoxu itu, berbekal tugas yang diberikan Li Shimin untuk menemani Wang Kuang, tiap hari terang-terangan bolak-balik ke kediaman Lin, hampir selalu datang tepat saat makan. Untungnya, Wang Kuang tidak terlalu peduli pada tata krama dan sama sekali tak punya kesadaran sebagai tamu. Kalau suasana hatinya baik, ia akan turun langsung ke dapur memasak sendiri. Kalau malas bergerak, ia akan menyuruh Sun Jiaying yang mencoba. Lagipula, Xu Guoxu kini sudah naik menjadi wakil kepala pengurus istana dalam, sehingga gudang istana pasti punya banyak barang bagus dan benda-benda aneh. Siapa tahu kalau nanti ia perlu membuat sesuatu, ia masih bisa memperoleh bahan-bahan dari sana. Karena itu, kebiasaan Xu Guoxu menumpang makan masih ia sambut baik. Adapun keluarga Lin, tentu lebih tak perlu disebut lagi; mereka bahkan berharap Xu Guoxu datang tiap hari demi menjalin hubungan baik, agar kelak saat istana membeli sesuatu, keluarga Lin mereka pasti mendapat sedikit perhatian.

Kembali ke halaman kecil tempat ia tinggal, Sun Jiaying tidak ada. Sepertinya ia lari ke dapur. Orang ini jauh lebih fanatik terhadap masakan dibandingkan Kuang Da, dan dalam hal itu ia berlawanan kutub dengan Sun Jiahan yang amat menggemari ilmu bela diri. Tiga bersaudara Wang Ling, Wang Kuang, dan Wang Xian, bila dibandingkan dengan mereka, selisihnya cukup jauh. Wang Kuang sendiri hanya suka makan, tidak fanatik. Wang Xian pun hanya belajar dengan semangat demi membawa nama keluarga dan menghormati leluhur; bakatnya juga tidak terlalu tinggi. Seberapa jauh ia bisa melangkah kelak, masih bergantung pada seberapa besar bantuan yang bisa ia dan Wang Ling berikan. Adapun Wang Ling, setelah menikah ia sepenuhnya tenggelam dalam kebahagiaan keluarga kecilnya. Selama bisa menjalani hari-hari yang tenang dan tertib, ia sudah sangat puas. Kalau di rumah orang lain, itu justru yang terbaik. Hidup rukun dan damai seumur hidup juga sebuah kebahagiaan. Tetapi bagi Wang Kuang, masih banyak hal yang harus ia kerjakan. Bayangan kelam yang dibawa dari Jalan Huarong itu terus membayang dan tak pernah benar-benar sirna dari lubuk hatinya. Kadang-kadang, saat tidur malam pun ia terbangun kaget, basah oleh keringat dingin.

Semua ini jelas. Selama bertahun-tahun, tanpa sadar ia sudah sengaja membocorkan sedikit informasi keluar. Kalau benar ada orang lain yang juga menyeberang ke sini, begitu melihatnya, orang itu pasti bisa menebak bahwa dirinya mungkin juga berasal dari dunia yang sama. Jika orang itu tidak menyimpan niat buruk, seharusnya sudah lama datang mencari; karena ia tak juga muncul, maka motifnya tak bisa tidak dipertimbangkan. Tentu saja, mungkin saja memang tidak ada orang kedua yang menyeberang ke sini. Tetapi kalau begitu, bagaimana menjelaskan Jalan Huarong itu?

Karena itu, balok kayu kecil yang terukir huruf-huruf sederhana itu, yang semestinya baru pertama kali muncul di dunia ini lebih dari seribu tiga ratus tahun kemudian, telah menjadi batu besar yang senantiasa menekan hati Wang Kuang, berat dan tak tersingkirkan.

Di kamar, seorang pelayan perempuan telah merebuskan sepoci teh untuk Wang Kuang. Sesuai permintaannya, teh itu diberi wijen dan kacang tanah, direbus tidak terlalu kental. Saat dituangkan ke dalam cawan, kuah teh yang masih hangat berwarna merah kecokelatan, dan di atasnya masih mengapung satu dua butir wijen yang belum tersaring habis, berputar-putar mengikuti uap panas yang naik. Teh jenis ini sangat harum, terutama setelah ditambahkan serbuk wijen dan kacang tanah sangrai; aromanya bisa tercium dari jauh.

Melihat wijen yang mengapung di atas kuah teh, Wang Kuang menepuk kepalanya sendiri. Bodoh sekali.

“Siapa yang kau sebut bodoh?”

—

Maafkan semuanya, akhir-akhir ini kondisiku kurang baik. Utangku kepada kalian terlalu banyak, sungguh memalukan.

Bagi teman-teman yang membaca salinan bajakan, mohon beri dukungan di Puncak Awal.

Dukungan kalian adalah tenaga bagi Burung Abu-abu.