Bab 21: Mengajar Tanpa Membedakan

Halaman (1/3)
Liu Baijian terkejut mendengar ucapan Shen Lanmao. Secara naluriah, dia menoleh ke arah Yuan Ziqiu yang berdiri agak jauh di samping, sedang menawarkan buku rahasia dan strategi kepada orang lain. Tampak jelas wajah Yuan Ziqiu berseri-seri tersenyum, penuh semangat muda dan sinar matahari, tanpa sedikit pun kesan kelam. Sulit membayangkan di balik senyum cerah itu, tersembunyi kesedihan yang begitu dalam.
“Sayang sekali!” kata Shen Lanmao dengan nada menghela napas. “Kalau saja Yuan Ziqiu punya akar spiritual, pasti dia akan menjadi sosok hebat.”
“Tapi sepertinya dia tidak berniat menyerah begitu saja,” lanjut Shen Lanmao. “Ketika pertama kali mengikuti tes penerimaan murid di Sekte Wendaozong dan diketahui tidak memiliki akar spiritual, dia tidak putus asa. Dia terus datang setiap tahun mengikuti ujian penerimaan murid Sekte Wendaozong, dua tahun lalu datang, tahun lalu juga, dan tahun ini kembali!”
Sambil berkata demikian, Shen Lanmao menggaruk-garuk kepalanya. “Aku tidak punya keberatan, hanya merasa aneh dan tidak mengerti. Apa yang dia pikirkan? Jelas tidak punya akar spiritual, tapi kenapa tidak menyerah? Bukankah itu sia-sia?”
Mendengar itu, Liu Baijian menatapnya.
“Kebanyakan orang pasti sudah menyerah pada saat itu, kan?” kata Shen Lanmao.
Liu Baijian menjawab dengan suara tenang, “Makanya dia bukan orang biasa.”
Shen Lanmao terdiam sejenak, lalu tersenyum lega. “Benar juga, kalau tidak begitu, dia bukan Yuan Ziqiu.”
“Aku dengar, dulu Yuan Ziqiu tidak sekeras ini. Meski dulu juga cukup mampu, tapi tidak sekuat sekarang dalam mengumpulkan batu spiritual. Konon setelah ditolak di ujian karena tidak punya akar spiritual, dia mulai berusaha mati-matian mengumpulkan batu spiritual. Selama bertahun-tahun dia mengumpulkan banyak batu spiritual, tapi tidak pernah menghabiskannya. Dia sangat keras pada dirinya sendiri, bahkan satu batu spiritual pun tidak mau dipakai,” kata Shen Lanmao. “Jadi semua orang menduga, mungkin dia ingin menggunakan batu spiritual itu untuk mencari cara mengubah nasibnya. Semua orang mendukungnya, meski tidak diucapkan, tapi orang-orang di kota sangat memperhatikan usahanya.”
Liu Baijian mengerti maksudnya. Shen Lanmao berbicara samar, tapi maknanya jelas. Yuan Ziqiu tidak pernah melepaskan impian menapaki jalan kultivasi. Dia berusaha keras mengumpulkan batu spiritual tanpa membelanjakannya, berharap bisa membeli bahan langka yang dapat menumbuhkan akar spiritual bagi orang biasa yang tidak memilikinya.
Di dunia kultivasi, ada legenda tentang buah persik ilahi, pil keabadian, buah ginseng, dan lain-lain — benda suci yang bisa membuat orang biasa berubah total, naik ke tingkat dewa. Rumput akar spiritual juga termasuk dalam legenda, konon bisa menumbuhkan akar spiritual bagi yang tidak punya. Namun itu hanya dongeng, tidak ada kultivator yang percaya, hanya orang biasa yang berharap.
Buktinya, rumput akar spiritual tidak berkhasiat bagi kultivator.
Para kultivator umumnya menganggap rumput akar spiritual tidak nyata, hanya imajinasi orang biasa yang tidak punya akar spiritual dan keberuntungan surgawi, sebagai pelipur lara dan harapan semu mereka.
Shen Lanmao, sebagai kultivator, tentu tahu hal ini. Namun tak ada seorang pun yang mengatakan pada Yuan Ziqiu bahwa “Rumput akar spiritual tidak ada. Orang tanpa akar spiritual yang ingin berlatih kultivasi hanya mimpimu saja, terimalah nasib dan menyerahlah!”
Karena tidak tega. Tidak ada orang yang bisa berkata demikian kepada seseorang yang berhasil bangkit dari jurang kehancuran, yang menolak tenggelam dalam keputusasaan, yang menggenggam seberkas harapan tipis itu dengan teguh, berjuang mati-matian, menjalani hidup dengan semangat dan optimisme.
Hanya orang paling kejam di dunia ini yang bisa mengucapkan kata-kata seperti itu, kata-kata penuh kebencian yang seakan mengutuk kematian.
Bahkan setelah mengetahui kisah Yuan Ziqiu, Shen Lanmao yang awalnya tidak setuju, menganggap usahanya sia-sia dan lebih baik menyerah cepat, tak mampu lagi membujuknya setelah melihat semangat dan optimisme Yuan Ziqiu. Dia perlahan memahami pemikiran orang biasa, kultivator, dan para dewa sekte Wendaozong di Kota Wendaocheng.
Yuan Ziqiu mengikuti ujian penerimaan murid setiap tahun di Wendaozong, selalu ditolak karena tidak punya akar spiritual, tapi para dewa sekte tidak pernah melarangnya ikut ujian maupun memperlakukan dia berbeda.
“Terkadang aku benar-benar kagum pada Yuan Ziqiu. Dia punya ketangguhan seperti rumput liar, seberapa pun diinjak dia tetap tumbuh kuat, tidak pernah menyerah atau putus asa. Aku jujur saja, aku tidak bisa seperti dia,” kata Shen Lanmao dengan penuh perasaan. Meski banyak berselisih dengan Yuan Ziqiu, dia mengakui bahwa Yuan Ziqiu adalah salah satu orang dengan jiwa paling kuat yang pernah dia temui.
Shen Lanmao orang cerdas, tahu pilihan mana yang terbaik untuk dirinya. Jika dia yang menjadi Yuan Ziqiu, pada penolakan pertama karena tidak punya akar spiritual, pasti dia sudah menyerah dan memilih berhenti.
Liu Baijian merenung sejenak setelah mendengarnya, lalu berkata, “Apakah kamu pernah berpikir, mungkin dia memang sudah tahu sejak awal?”
Shen Lanmao terkejut, “Maksudmu apa?”

Halaman (2/3)
“Kita semua pasti sama, waktu kecil pasti pernah dites akar spiritual,” kata Liu Baijian dengan tenang. “Apalagi mereka yang bercita-cita menjadi kultivator, pasti ingin tahu tipe akar spiritualnya.”
Di dunia kultivasi, tes akar spiritual tidak sulit, ada tempat khusus yang bisa melakukannya dengan biaya tertentu. Dunia Guiyuan sangat memuja kultivasi. Jika seseorang memiliki akar spiritual, bahkan hanya lima akar spiritual sekalipun, pasti memilih jalan kultivasi.
Jadi setiap keluarga selalu membawa anaknya untuk dites akar spiritual setelah berusia enam tahun, untuk menentukan masa depan mereka. Hidup orang biasa di Guiyuan sangat berat, anak-anak keluarga miskin harus cepat dewasa, tidak ada masa kecil yang sesungguhnya, mulai berjuang demi kelangsungan hidup sejak dini.
Jika anak memiliki akar spiritual, keluarganya akan mengirimnya ke sekolah untuk belajar membaca dan menulis, karena menjadi kultivator harus bisa membaca kitab-kitab ilmu dan metode kultivasi. Jika tidak punya akar spiritual, keluarga akan memintanya belajar suatu keterampilan sejak kecil, mulai dari magang.
Di dunia ini, hidup siapa pun tidak mudah, baik kultivator maupun orang biasa, semua hanyalah semut kecil yang berjuang di bawah langit luas.
Makanya orang biasa sangat ingin menjadi kultivator, dan kultivator ingin mencapai pencerahan tertinggi, keluar dari siklus reinkarnasi, duduk di atas Tao Surgawi.
—
Setiap sekte besar di Guiyuan mendirikan sekolah gratis di setiap kota, menerima murid berusia enam hingga dua puluh tahun, menyediakan pendidikan gratis dan makan siang gratis.
Awalnya, karena lebih dari setengah murid baru dari keluarga orang biasa yang miskin, banyak anak-anak itu tidak pernah sekolah dan buta huruf. Ketika masuk sekte, mereka harus diajari membaca dan menulis dulu, sehingga yang terlambat belajar seringkali tertinggal dalam pemahaman dan latihan dibandingkan anak-anak dari keluarga kaya yang sudah sekolah.
“Anak usia belasan tahun tapi tidak bisa baca tulis itu tak masuk akal,” kata pemimpin Wendaozong saat itu, dan mengundang pemimpin delapan sekte besar lain untuk mengadakan pertemuan bersama membahas masa depan gemilang dunia kultivasi.
Nama pertemuan terdengar megah, tapi sebenarnya hanya membicarakan pendidikan dasar anak-anak.
Di pertemuan itu, sembilan sekte besar sepakat mendirikan Dao Yuan, sekolah yang dibiayai sekte masing-masing di setiap kota Guiyuan, menerima anak-anak dan remaja usia enam sampai dua puluh tahun tanpa dipungut biaya.
Sejak itu dimulai program besar-besaran mengajarkan baca tulis dan pendidikan dasar bagi anak-anak di Guiyuan yang berlangsung hingga kini dan akan terus berlanjut.
Dao Yuan menerima murid hanya berdasarkan batas usia; terlalu muda sulit diajari, terlalu tua harus langsung terjun ke dunia keras. Tidak ada syarat lain, termasuk akar spiritual. Siapa pun yang mau, boleh belajar di Dao Yuan gratis, bahkan disediakan makan siang gratis untuk mendorong keluarga biasa mengirim anak-anak mereka.
Meski awalnya bertujuan untuk mencetak murid baru bagi sekte, sekaligus menumbuhkan rasa loyalitas dan kebanggaan pada sekte, tapi dalam prosesnya, pemimpin Wendaozong menyatakan, “Kalau mau terima murid, ya terima semua. Apa bedanya orang punya akar spiritual dan yang tidak? Bukankah kita semua manusia? Apa boleh beda kelas hanya karena akar spiritual?”
“Kalau terlalu mempermasalahkan itu, kita malah kalah, bagaimana bisa jadi guru kalau tidak adil? Dan berapa banyak murid yang sejak kecil dipilih dan dibesarkan merasa lebih tinggi dari teman-temannya yang punya sifat welas asih dan rendah hati?”
Setelah itu, pemimpin Wendaozong yang sangat kaya berkata, “Uang segitu mah bukan masalah.”
Delapan pemimpin sekte lain yang juga kaya mendukung pernyataan itu, dan usulan “pendidikan tanpa diskriminasi” diterima bulat.
Para pemimpin sekte di Guiyuan, termasuk Wendaozong, sangat serius dan peduli dengan pengembangan Dao Yuan. Saat Wendaozong mengajukan inisiatif, delapan sekte lain menyadari arti penting dan jasa besar di baliknya, meski membangun Dao Yuan bukan perkara mudah dan penuh tantangan.
Bahkan dengan kerja sama sembilan sekte, butuh waktu hingga seratus tahun untuk sukses mendirikan Dao Yuan.
“Membangun Dao Yuan itu mudah, bahkan membangun Dao Yuan di seluruh Guiyuan pun mudah, masalahnya hanya soal dana,” kata pemimpin Wendaozong. “Tapi membuat rakyat menerima, membiasakan anak-anak sekolah di Dao Yuan, dan memastikan guru mengajar dengan baik… itu yang paling sulit.”
Seperti kata pemimpin Wendaozong, membangun Dao Yuan sebenarnya mudah dan masuk akal, tapi tidak pernah ada yang mengusulkannya sampai pemimpin Wendaozong melakukannya. Bukannya sekte lain tidak memikirkan, tapi mereka tidak mau repot.
Keluarga kultivator di Guiyuan punya sekolah keluarga yang tidak hanya untuk anggota keluarga tapi juga menerima murid luar yang berprestasi, menyediakan pendidikan, makan, dan tempat tinggal. Tentu ini tidak gratis, mereka yang dididik akan menjadi pengikut setia keluarga tersebut.
—
Halaman (3/3)
Bisa dibilang seperti menjual diri, tapi di Guiyuan banyak yang senang melakukan itu, atau bahkan banyak yang ingin menjual diri, karena dianggap pekerjaan bagus yang menyediakan makan, tempat tinggal, sekolah, dan gaji.
Setiap tahun, keluarga kultivator mengambil sebagian besar murid berbakat di Guiyuan. Jumlah anak dengan akar spiritual yang memenuhi syarat usia untuk kultivasi adalah tetap, tapi murid itu harus dibagi antara sembilan sekte besar dan keluarga kultivator. Karena keunggulan wilayah dan sekolah keluarga, keluarga kultivator lebih mudah merekrut anak-anak berbakat dan mendominasi talenta lokal.
Akibatnya, sembilan sekte besar pernah mengalami kekurangan murid, yang baru teratasi setelah Dao Yuan berdiri.
Talenta unggul selalu langka dan rebutan, ini berlaku di dunia mana pun.
Liu Baijian tidak pernah sekolah di Dao Yuan, karena dia belajar langsung dari Liu Yan yang merupakan kultivator tingkat mahapenguasaan dan guru seni alat terhebat. Shen Lanmao juga tidak pernah ke Dao Yuan, dia berasal dari keluarga kultivator dan mendapat pendidikan khusus dari keluarga. Yuan Ziqiu yang tidak punya akar spiritual pernah bersekolah di Dao Yuan sejak umur enam sampai empat belas tahun.
Pada usia empat belas, dia pertama kali mengikuti ujian penerimaan murid Sekte Wendaozong, lulus tahap ujian, tapi gagal pada tes akar spiritual yang mudah karena tidak punya akar spiritual.
Ditolak, Yuan Ziqiu kembali ke Kota Wendaocheng dan tidak pernah lagi kembali ke Dao Yuan. Bahkan ketika guru Dao Yuan datang menemuinya, mengajaknya kembali belajar dan berkata, “Dengan bakatmu, setelah umur dua puluh, kamu bisa tinggal di Dao Yuan menjadi guru.”
Itu pekerjaan bagus, ringan, dengan fasilitas baik. Wendaozong sangat kaya dan dermawan pada orang dalam, statusnya tinggi, dihormati, dan mendapat perlindungan dari sekte.
Pekerjaan yang diidam-idamkan semua orang dan diperebutkan.
Namun Yuan Ziqiu menolak tanpa ragu kepada guru Dao Yuan dan berkata, “Saya ingin berlatih kultivasi.”
Dia menatap guru itu dengan tegas dan berkata, “Bukankah guru sering bilang pendidikan tanpa diskriminasi? Apakah orang tanpa akar spiritual tidak bisa belajar?”
“…”
Guru itu terdiam, tidak bisa menjawab. Dalam hati dia tahu, orang tanpa akar spiritual memang tidak bisa berlatih kultivasi... mereka dianggap ditinggalkan langit.
Akhirnya guru itu tidak berkata apa-apa, merasa anak itu akan mengerti sendiri bahwa kenyataan dunia ini kejam dan tidak adil, tidak bisa hanya mengandalkan cita-cita dan usaha.
Anak itu harus tumbuh menjadi dewasa yang bijaksana.
Guru itu hanya menghela napas dan berkata, “Kadang kebodohan itu berkah. Dalam hidup, kebodohan bisa membawa kebahagiaan.”
“Terlalu gigih dan terlalu sadar justru menyakitkan.”
Orang bilang jadi dewa itu indah, tapi dewa tidak tahu penderitaan orang biasa.
Penulis punya pesan:
Ini adalah bab pertama, masih ada satu bab tambahan.
Mohon koleksi, komentar, dan dukungan. Aku percaya kalian adalah orang-orang berhati baik!